Запреты-обереги, приметы-суеверия, связанные с природой, с представлениями о духе-хозяине земли

Теория образования » Чукотские заповеди как средство воспитания » Запреты-обереги, приметы-суеверия, связанные с природой, с представлениями о духе-хозяине земли

1. Придя в тундру, лес, не забудь сделать подарок-угощение духу-хозяину местности.

2. Землю ножом трогать – хозяин земли заболеет.

3. Без надобности нельзя траву, куст рубить, ломать, щипать.

4. Когда река вскрывается, освобождается ото льда – плесни в воду молока, чтобы лето было хорошим. (Так же и кормят кусочками мяса хозяина Анадырского лимана, чтобы улов рыбы был и чтобы всё было благополучно).

5. Бродя по тундре, изредка подавай голос или пой – плохой зверь к голосу не подойдёт.

6. Отправляясь в тундру, берите с собой верёвку, аркан – вдруг встретится бурый медведь (один конец бросьте в его сторону и шевелите медленно. Он подумает, что это ползёт червь, испугается и уйдёт).

7. Вечером дома или на улице нельзя громко смеяться, кричать – злого духа вытянете.

8. Нельзя из ручья пить наклоняясь – злой дух потянет. После питья бросьте в воду травинку.

9. Нельзя бранить ветер, дождь, грозу – большой грех.

10. Нельзя на землю ронять слёзы – кто-нибудь из родных умрёт.

11. Нельзя злиться, если много комаров – их будет ещё больше.

12. Цветок в тундре можно было понюхать, полюбоваться им, прикоснуться руками, но нельзя срывать – это не еда.

13. Все стоянки яранг перед кочёвкой женщины тщательно убирали, всё ненужное сжигали. Несгораемое зарывалось в землю, чтоб олени не поранили ноги и чтобы зловредный дух не заметил следов ушедших со стоянки людей и не устремился за ними в погоню.

14. Лишней зелени, съедобных кореньев не брали, чтобы не нести ущерб природе.

15. Когда ночуешь в тундре во время езды на оленей или собачьей упряжке 1 тины (погонялка оленей) или снеговыбивалку-тивычгын ставят поперёк дороги, заграждая таким образом себя от злых духов, а возле нарты втыкают в снег тывичгын для защиты от злых духов.

16. Лунное затмение – это лунные духи закрывают её. «Вошедшая» луна в ярангу кричит: «Нижние люди, помогите!» Все люди выходят на улицу и говорят «Ээй, мы поможем тебе». Затем задабривают духа луны кусочками мяса или забивают собаку.

17. Перевёрнутый месяц плохую весть несёт. Люди говорят: «Ой, почему месяц такой? Оо, у нас всё нормально, все здоровы» - и задабривают месяц.

18. Нельзя мочиться в сторону реки.

19. Не ходите одни на берег моря, а то пук’ынчи – дух придёт.

20. Поздно вечером не торопись встречать показавшуюся упряжку или путника – возможно, это души умерших показались.

Статьи по теме:

Физкультурно-оздоровительная работа в школе
Внеклассная физкультурно-оздоровительная и спортивно-массовая работа организуется на основе широкой самостоятельной деятельности школьников. Подготовка физкультурного актива, который мог бы самостоятельно руководить этой работой, его обучение и привитие организаторских навыков — задача не только уч ...

Принципы построения внеурочной деятельности по социальному творчеству
Примерная программа внеурочной деятельности младших школьников по социальному творчеству основывается на принципах неадаптивной социализации, природосообразности, культуросообразности, коллективности, патриотической направленности, проектности, поддержки самоопределения воспитанника. Принцип неадап ...

Проблема развития коммуникативных умений у детей дошкольного возраста
Дошкольное детство (от 3 до 7 лет) – это отрезок жизни ребенка, когда рамки семьи раздвигаются до пределов улицы, города, страны. Если в периоды младенчества и раннего детства ребенок, находясь в кругу семьи, получал необходимые условия для своего развития, то в дошкольном возрасте расширяется круг ...

Категории