Анализ результатов опытно-экспериментальной работы по формированию нравственных ценностей у учащихся 2 класса во внеклассной работе

Рисунок 1. Сравнение результатов констатирующего и контрольного этапов эксперимента по выявлению уровня сформированности нравственных ценностей у учащихся

По итогам повторного диагностирования уровня сформированности нравственных ценностей мы выяснили, высокий уровень имеют 8 человек (Григорий Д., Алина К., Ульяна Б., Даша П., Игорь Л, Варя Ц., Лиза М., Владислав К.). Мы видим, что Ц., Лиза М., Владислав К. со среднего уровня поднялись на высокий. У этих детей имеются нравственные убеждения, положительные эмоциональные переживания, связанные с той или иной нравственной ценностью, нравственные ценности проявляются у них в поведении, они отзывчивые, внимательные к одноклассникам и учителю, вежливые, добрые.

У 9 человек средний уровень сформированности нравственных ценностей (Сергей Б., Светлана Г., Илья З., Настя А., Анна К., Сергей П., Даниил Р., Кирилл Б., Сергей Л.). Даниил Р., Кирилл Б., Сергей Л. с низкого уровня поднялись на средний. Наличие ценностных убеждений и их устойчивость проявляются частично, наличие положительных эмоциональных переживаний, связанных с ценностью также проявляется не всегда. Ценности в поведении проявляются только при явном контроле со стороны взрослых.

У 3 человек низкий уровень (Лиза К., Настя В., Слава Н.). Ценностные убеждения и положительные эмоциональные переживания, связанные с ценностью практически не проявляются в поведении. Но, тем не менее, у этих детей заметны улучшения в формировании нравственных ценностей.

Изучение диагностического материала контрольного этапа позволило сделать вывод: результаты работы, проведенной в ходе формирующего этапа эксперимента, показывают, что у всех учащихся наблюдается положительная тенденция к повышению уровня.

Процесс формирования нравственных ценностей крайне длительный и сложный. Поэтому наметившиеся тенденции к повышению уровня сформированности нравственных ценностей показывают эффективность использования для этого приёмов работы с произведениями В.А. Осеевой во внеклассной работе и подтверждают правильность выдвинутой нами гипотезы.

В выполненном исследовании описан процесс формирования у младших школьников нравственных ценностей во внеклассной работе на материале знакомства с творчеством В.А. Осеевой. Анализ психолого-педагогической и методической литературы позволил раскрыть сущность понятий «воспитание», «нравственность», «мораль», «нравственное воспитание», «ценности». В соответствии c И.С. Артюховой понятие «нравственные ценности» в работе определялось как высшие ценности человека, главными категориями их определяющими являются категории добра и совести, должного во благо; они охватывают совокупность действий, принципов, норм нравственного поведения и слагаются на основе тех реальностей и поступков, на основе которых человек оценивает, одобряет, то есть воспринимает их как добрые, благие, справедливые [5]. У младших школьников в первую очередь должны быть сформированы такие ценности, как доброта, честность, внимательное и уважительное отношение к другим людям. В процессе изучения литературы, на основе исследования работ Б.Т. Лихачева, Т.В. Рыжковой, Б.И. Додонова, М.Н. Аплетаева, Т.Ю. Сычева, С.И. Маслова, Л.Ю. Сироткина и др. были сделаны следующие выводы: во всех исследованиях традиционно выделяют три направления формирования нравственных ценностей: когнитивное, эмоциональное и поведенческое. В связи с этим психолого-педагогический механизм формирования у младших школьников нравственных ценностей включает три существенных компонента: знания, эмоции и воля.

Также в теоретической части исследования мы охарактеризовали возможности включения во внеклассную работу произведений В. А. Осеевой с точки зрения формирования у младших школьников нравственных ценностей. По мнению Т.В. Кетовой и Л.В. Калининой, изучение произведений В.А. Осеевой в начальной школе будет способствовать эффективному формированию нравственных ценностей, т.к. каждый рассказ В.А. Осеевой направлен на то, чтобы заставить детей задуматься над своими и чужими поступками, учиться анализировать их и делать правильный нравственный выбор. В своих произведениях В.А. Осеева показывает детям образцы человеческих отношений, к чему могут привести плохое отношение к окружающим, злоба, эгоизм.

Статьи по теме:

Народные традиции
Народ - единственный и неиссякаемый источник духовных ценностей. Великие художники, композиторы, поэты черпали вдохновение в народе, из народного творчества. Поэтому их творения во все эпохи были доступны и близки народу. У народа же главным мерилом духовности и эстетической ценности всегда оставал ...

Заповеди, суеверия-приметы, связанные с отношением к детям, к старшим
1. Ещё с детства ребёнка всему спокойно обучали, чтобы когда он вырастет не говорили: «На кого это он похож?» 2. Нельзя детей только хвалить – привыкнут. В следующий раз, когда вы его поругаете, он удивится и подумает: «Я же хороший, почему тогда меня ругают?» 3. Вместе с детьми почитайте старших, ...

Системное обучение: за и против
Аргументы в защиту системного изучения грамматики в курсе иностранного языка Аргументы против усиленного изучения грамматики в курсе иностранного языка 1. начиная с младшего подросткового возраста (9-10 лет) у людей начинает преобладать категориальное мышление. Изучение грамматики в системе, через ...